Professor with sign

教授继电器北方的黑历史


瑞安德埃尔

许多不熟悉谁是不可或缺的北方建国故事的个人和非裔社区。他们的历史,他们对区域的贡献正在被重新发现,教,并通过melissane PARM施雷姆斯,历史学副教授,美国本土研究的协调,以及当前的archie˚F共享。 macallaster和芭芭拉·托里macallaster教授在北方国家的研究。

“我感兴趣的北方国家的历史叙述的多样性,说:”施雷姆斯,谁曾任教于ST。劳伦斯超过15年。 “在这一地区的非裔美国人的生活是多样性的一个组成部分。我尚未有关于北方历史的对话在那里我有没有机会,介绍或说明角色的非洲裔人在我们区域的历史“。 

施雷姆斯结合她的研究课程,并在她旨在提高这个北方多样性的认识项目指导学生。她的过程中,在北方非裔美国人的历史,大约是教授学生历史更多。它是关于教他们提出的历史更广泛的公共观众,超越了校园。 “我鼓励学生提出,而不是宣扬他们的工作,以志愿者的观众,揭示叙述我们大多数人认为我们所知道的不准确。” 

这样的一个项目开始,学生的阅读史云逊莎莉的黑人阿迪朗达克:历史,以及其他书籍,在新英格兰记录非裔美国人历史。学生然后创建数字人文项目展示这些北方居民的历史叙述。 

承认易洛魁人作为第一人民当学生往往感到震惊,施雷姆斯称,该地区的历史的种族多样性。加入到他们是法国,非洲,加勒比,荷兰语,英语和德语的人民。 “一组的叙述并不能取代以前的一个,说:”施雷姆斯。 “一组链接到其他人。上校路易斯的历史做饭,非洲裔的18世纪和19世纪初abenaki并通过akwesasne莫霍克军事领导人,是本地区多样性的一个例子。另一种是堡垒德拉演示的助产士“。 

施雷姆斯被划分三个项目之间她的时间:美国黑人在北方国家的历史,生活和戴维区的旅行,和堡垒德拉呈现助产士的生活。堡垒德拉介绍的是一个堡垒由法国在今天的奥格登斯堡,纽约州建于1749年。在sulpician传教士和堡垒的创始人教士弗朗索瓦·皮奎特被送到巩固天主教法国与新教的英国和荷兰的兴趣面对的易洛魁族人的关系。 

“皮凯带来的非洲裔2被奴役的人跟他来自法国,一个谁是堡垒的建筑师,和一个谁担任助产士,说:”施雷姆斯,谁曾担任董事的堡垒德拉演示板。施雷姆斯已经决定把重点放在其名称仍是未知数助产士。 “我一直好奇与谁在身边长大堡垒解决了易洛魁人照顾的助产士。”助产士的故事借鉴了民族,宗教,商业,社会和该地区的外交历史。

施雷姆斯还与法国的selina,ST监事合作。劳伦斯的服饰店,上期的礼服,将反映在堡垒德拉呈现由助产士所穿的服装风格。 “物质文化是历史叙事传达给更多的观众的一个重要和有效的方法,说:”施雷姆斯,谁提出的讲座期间礼服的效果。 “我的希望是,在时期的服装敷料和解释助产士的北方国家的经验将丰富的非洲后裔生活的历史叙事在北方,从而获取公众的关注的不仅仅是我讲课时它可能在更大程度上。”

当被问及为什么非洲人和非洲裔人的许多历史是从北方国家的历史缺席,施雷姆斯点内战和国家的叙述,成长为联盟的胜利的结果。她解释道北怎么写的主导历史叙事和投自己作为英雄和南部的恶棍,分配种族主义作为一个南方的失败。 

“当然,有种族主义在北方。然而,相比北方的种族主义表达式与绝大多数北方人,开脱自己的同谋南部的事件。 “不是种族主义者”演变成拒绝种族多样性其排除在外,除其他外,非洲人和那些非洲裔从占主导地位的叙述。一个monoracial的神话,全白色的新英格兰和北部地区仍然存在。但在现实世界中,黑人伐木工人,手工艺者和企业家。他们是神职人员,他们拥有治愈的小屋。它们的存在,在18世纪初这一地区很普遍,”她解释说。

施雷姆斯和她的学生们正在挑战这种叙事和其他种族的假设,从他们的研究证据。为施雷姆斯最重要的,但是,是教学,生活和阿迪朗达克和北方定居非裔美国人的动机在许多方面的早期白人殖民者,他们在今天的社区一样的学生。 “每个人都在追逐的机会。”

阿尔奇F。在北方国家研究macallaster和芭芭拉·托里macallaster教授通过macallaster家人和朋友的慷慨成立于2014年秋季分别兑现的1950年和1951年,阿奇和芭芭拉macallaster,一流的遗产。位置识别教员谁做了三年的承诺,专注于北方的研究,以及教一门课程,包含了显著专注于北方有关的历史,问题和事件的每个学期。 

“我是为macallaster教授表示感谢,说:”施雷姆斯,谁被授予2018年的三年任期教授“这也让我向非洲北部国家存在的时间轴一路回时,这一区域的一部分新法国。它我和我的学生们提供了通过更广泛的历史镜头研究北方的机会。”